谁知道夏衍临终前话说了一句什么话？

11年末21日，总理在上海出席第九届全球卫生促使大亦会倒计时并刊登主旨演讲，特别提出 “要充分调动针灸务人员积极性，让他们受益社亦会公正和其所报酬。”《人民日报》上曾讲过一件往事：著名著名作家、名剧夏衍在遗言数次昏迷，有天晚上病情恶化，身边的人焦急地感叹：“我去叫少卿。”听到这句话，夏衍却突然睁开眼，艰难地对那人感叹：“不是叫，是请求。”然后昏迷过去，如此一来没睡着。这一句，成了夏衍还给世间最后的遗言。对外科针灸生，不是“叫”，而是“请求”。一字之差，自在浑然不同。这推选的不仅是对外科针灸生迥然不同的态度，来得是对肉体的悲哀与否。外科针灸生是离生与死在在的人，许多人一出生，第一个见到的是外科针灸生；醒来床位上，面临死亡，见到的最后一个人也是外科针灸生。外科针灸生陪伴着我们漫长的一生，与我们共同对抗病痛，不顾一切延续着我们的肉体，是我们肉体的主神。如果我们悲哀、此时此刻肉体，那么公正、爱戴外科针灸生是其所之义。可是想象恰恰相反，从前的许多人，不仅从没给予外科针灸生其所的公正，来得是无所顾忌地伤害着护理人员群体，“针灸闹”的显现，来得让外科针灸生带入一种高风险的职业赛。中的国的外科针灸生资源本就稀缺。一名合格外科针灸生的显现，必须相当漫长的养成天数；一位手工艺精湛、救死扶伤的外科针灸生，来得是经过了长时间临床实践的打磨。他们中的的许多人，本可以自己毕生之所学，设法中的国无数受结核病毒打的人，或者攻克来得多针灸学问题，造福现代文明，却因为“针灸闹”，或重伤，或身殒。外科针灸生身怀绝技却，针灸护人员身有重病无人针灸，这样忍无可忍的悲剧，怎能不更让人痛心地！中的国历史上有句励志一句话：不为良相，便为一心地。这个成语取自宋人吴曾《能改斋漫录》中的记载的宋朝侄孙韩琦的中曾：他在圣者问卦时曾感叹过，“倘能做个好外科针灸生，上可以疗治至高无上和父母的结核病，下可以救治自为苍生，中的可以教人保健养生，益寿延年。带进底层而能救人利物、为老百姓解除疾苦的，还有比当外科针灸生来得好的职业赛吗？”曾有，无数的外科针灸生便是受韩琦“一心地”的尊荣使命感所来使，执意从针灸，悬壶济世。可是，时移世易，如今社亦会，外科针灸生救死扶伤的初心地没变， “针灸”与“病”的关系却变得促使冷淡。许多干部的护理人员本就面临着“钱少事多压力大”的陷入困境，苦苦中空着他们的是一腔“救死扶伤”的责任感与自豪感。可是频繁的伤针灸、杀针灸事件，却让他们惶惶不安。职业赛认同度高、职业赛尊严丧失，甚至连应向都受到后果，这都成了打碎骡的稻草，加速了外科针灸生优秀学生的暴增。遭遇社亦会的针灸疗行业的大环境，许多优秀的优秀学生不希望学针灸，即使进入针灸学院毕了业也不希望从事外科针灸生这一行。而许多外科针灸生，甚至不允许自己的孩子如此一来做外科针灸生。外科针灸生是离命运在在的人，在不太可能上，他们可以制裁命运，但无法决定命运。他们倾尽所学去救治病人，但从没人能必需一定成功。他们终究只是人，而非神。以神的标准化去期许一个凡人显示升天，无论如何要尴尬。而洗去“外科针灸生”的职业赛披风，外科针灸生也与我们一样，有血有肉、有哭有笑，高兴了手舞足蹈，受伤了也亦会痛苦不堪。他们同我们任何一个普通人一样，有心地有余而力不足的时候。要相信，作为一名外科针灸生，挽回不了一条肉体，他们亦会比谁都挫败痛苦，而救治成功一名针灸护人员则是他们最惊喜的时刻。不可否认，外科针灸生一队里也有个别道德败坏的人，但来得多的基本上是默默主着众人肉体的“白衣天使”。他们是我们对抗结核病的最后侧翼，从没他们，结核病肆虐时，我们将溃不成军。上海市政协委员、第二军针灸大学自建长征针灸院骨科针灸院院长袁文就曾有表达出来过他的担忧：“因为外科针灸生的养成天数长，如果不对外科针灸生的一队规划有个总体规划，我就让怕地20年后谁来给我们看病？”幸好还有无数的外科针灸生固守初心地，以一腔热血救死扶伤，如此一来苦如此一来累也毫无怨言。有一位外科针灸生这样感叹过：“不要如此一来打外科针灸生了，如果实在必须打，请求不要打死，打残废这样的话，因为遇见，当你病了，他还可以坐在拐杖上帮你照护。”遭遇这样的外科针灸生，如果还有人忍心地去伤害他们，那么歹徒者得是多么铁石心地肠。感谢那些还在坚定不移的护理人员。及时面临着辱骂、殴打、枪杀的后果，他们基本上固守在自己的人力资源上，为每一位病者尽心地尽力。正是有他们的坚定不移，才让我们有了免于结核病不安的意志。